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生命本色

——人生各不相同,全在于思想!

 
 
 

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【原创】生命本色  

2017-09-01 15:35:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生命本色

——读《我喜欢生命本来的样子》

【原创】生命本色 - 乐山乐水 - 生命本色

 

 

 

《我喜欢生命本来的样子》(周国平著 作家出版社 2017年2月第1版第1次印刷)读书笔记:

1.人生有三个基本的觉醒:生命的觉醒,自我的觉醒,灵魂的觉醒。P002

2.人生有没有更高的具有恒久价值的意义,要找到这种意义,唯有超越小我,把它和某种意义上的大我相沟通。那个和大我想沟通的精神性自我,认清它才是你的本质,这便是灵魂的觉醒。灵魂的觉醒有两个途径:一是信仰;二是智慧。P004

3.能够把自己认作“我”,与作为“物”(包括他人)的周围世界区别开来,就是“智”。与宇宙生命本体合一的境界,就是“慧”。“智”上升到“慧”,人才真正有了“智慧”。P005

4.人生在世,必须有一个超越的立足点,这个立足点正是信仰和智慧给你的。P005

5.只有劳作,没有闲暇,人会丧失灵性,忘掉人生之根本。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。创造之后的休息,如同创世后第七日的上帝那样,这是我们最像一个神。P007

6.人生最重要的事情不是学问和位,而是真城地生活和思考。P021-022

7.一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,应当说必具有某种精神价值。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧,佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点,都自有其深刻之处。我相信,一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦提炼的珍宝。P028-029

8.人世间充满诱惑,它们都在干扰你走向自己的目标,你必须懂得抵御和排除。P033

9.一个价值观正确而坚定的人,他知道人生中什么是重要的,什么是不重要的,对重要的看得准、抓得住,对不重要的看得开、放得下,大事有主见,小事能超脱,心态自然会好。P033

10.有了正确、清晰、坚定的价值观,不论世事多么复杂,道路多么曲折,你心里是踏实的。P035

11.一个人太看重外在功利,就回顾不上照看自己的生命,对它的状态忽略乃至麻木。P035

12.让你的心灵生活在一个广阔的世界上,你就不会死在一件小事上了。P051

13.生命越单纯,精神就越可能优秀。P055

14.好的心态,不是傻乐,不是装嫩,而是历经沧桑之后的豁然开朗。P061

15.人过中年以后,应该逐步建立两方面的觉悟,一方面是与人生必有的缺陷达成和解,另一方面是对人生根本的价值懂得珍惜。P062

16.爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。一个缺少被爱的人是一个孤独的人,一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。孤独的人只要具有爱心,他仍会有孤独中的幸福。P075

17.“为什么女人和小人难对付?女人受感情支配,小人受利益支配,都不守游戏规则。”P084

18.如席勒所说,女人最大的魅力就在于天性纯正。一个女人愈是具有活泼的直觉,未受污染的感性,就愈具女性智慧的魅力。P089

19.调情是轻松的,爱情是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏,至多还是感情的游戏。可是,当真的爱情来临时,灵魂因恐惧和狂喜而战栗了。

真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇,肉体的亲昵仅是它的结果。在风流韵事中,灵魂并不真正在场,一点儿小感情只是肉欲的佐料。P094

20.在婚姻中(而不是到婚姻之外)不断更新爱情的理想和性的快乐。到婚外寻找新的刺激当然简便得多,但是,世上的捷径往往只通向事物的表面,要达于核心必须做出持久不懈的努力。P105

21.灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。P118

22.如果说男性的智慧偏于理性,那么,灵性就是女性的智慧,它是和肉体相融合的精神,未受污染的直觉,尚未蜕化为理性的感性,灵性的反面是浅薄或复杂。和浅薄的女人相处,乏味。和复杂的女人相处,也乏味。有灵性的女人则以她的那种单纯的深刻使我们感到双倍的韵味。P118

23.有灵性的女子最宜于做天才的朋友,她既能给天才温馨的理解,又能纠正男性智慧的偏颇。

心灵有理解力,接人待物才会宽容灵活。相反,僵硬固执之辈,天性必愚钝。P119

24.罗曼罗兰说:“一棵树不会太关心它结的果实,它只是在它生命汁液的欢乐流溢中自然生长,而只要它的种子是好的,它的根扎在沃土中,它必将结好的果实。”P136

25.所谓人性,也就是动物性向神性的升华。我不相信世上有毫无动物性的神人。但是,遗憾的是,世上到的确有几乎没有一丝一毫神性、唯剩动物性的兽人。P139

26.做事情,包括为谋生需要而做的,即所谓职业,也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的,即所谓的事业。P141

27.柏拉图把人的心灵划分为三部分,即理智、意志和情感,而真、善、美便是与这三部分相对应的精神价值。其中,真是理智的对象,体现为科学活动,善是意志的对象,体现为道德活动,美是情感的对象,体现为艺术活动。P145-146

28.一个不能投入的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。前者令人同情,后者令人鄙视。P155

29.“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一次权力的争夺,殊不知人生的真正价值是超乎义务与权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛贼,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。

如果说“义”代表的是一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度,它主张率性而行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。P165

30.人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。P186

31.阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命经理转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈,借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈,而这三种交谈都是在独处中进行的。P188

32.能够快乐地学习和工作,这是精神上优秀的征兆。幸福是一种能力,它属于那些有着智慧的头脑和丰富的灵魂的优秀的人。P288

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