注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

生命本色

——人生各不相同,全在于思想!

 
 
 

日志

 
 

【原创】钱穆先生的闲思  

2015-08-11 10:16:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

钱穆先生的闲思

——读《湖上闲思录》

钱穆先生的闲思 - 乐山乐水 - 生命本色

 

 

《湖上闲思录》(钱穆著 九州出版社2012年6月第1版第1次印刷)读书笔记:

    1、冷静,纯理智,便是不人道。人道是热和血之动,是情与欲之交流,哪能冷静,哪能纯理智?若科学非得冷静与纯理智,那科学便是不人道。把不人道的科学所得来的智识,应用到人生方面,这一层不得不格外留神。P70

    2、科学只是寻求知识的一条路、一种方法。P71

    3、神是非人间的;圣则是人间的。神是超人间而投入于人间的;圣是人间的而又是超出于人间的。换言之,就人而言,神应该是非自身的、超越的、绝对的;圣则是内在的、相对的、即自身而存在的。在人生中间却曾有过圣,但亦却没有过神。神是纯想象、纯理论的;而圣则是经验的、实际的。P76

    4、人生一切的美与知,都需在情感上生根,没有情感,亦将没有美与知。P102

    5、鬼只是已死的人在未死的人的心里残存下的一些记忆。那些记忆,日渐褪淡消失。至于那些记忆,仍能在后人心里活泼呈现,非但不褪淡,不消失,而且反加浓了,反更鲜明强烈地活跃了,那便不叫鬼而叫神。“鬼”是死后人格之暂时保存,这一种保存是不可久的,将会逐渐散失。“神”则是死后人格之继续扩大,他将洋洋乎如在其上,如在其左右,永远昭昭赫赫地在后人之心目中。P112

    6、在自然的物质的宇宙里没有鬼与神,只在人文历史的精神界里有鬼与神。P113

    7、宗教上的委心是“皈依”,儒家的委心便是“安命”。P123

    8、儒家思想中超越于个人以上者是命,命在领导着各个人,同时规范着各个人,因此命是个别的,而知命安命便是“率性”,性却是共通的、大群的。因此所领导所规范者是“个人”,而领导之规范之之主者,则一切从大众出发,也一切归宿到“大众”。P125

  评论这张
 
阅读(120)| 评论(0)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017