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生命本色

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【原创】人类文明的思考  

2014-07-08 12:42:05|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人类文明的思考

——读《轴心时代》

【原创】人类文明的思考 - 乐山乐水 - 生命本色

 

 

《轴心时代》(〔英国〕凯伦*阿姆斯特朗著 孙艳燕 白彦兵译 海南出版社 2010年5月第1版第1次印刷)读书笔记:

1、我们是探寻意义的造物。而且不同于其他动物,如若我们不能在生命中找到意义和价值,便很容易陷入绝望。P2

2、问题的关键并不在于你相信什么,而在于你的行为举止。宗教关乎你所做的事,而这可以深刻地改变一个人。P3

3、一些人仍盲目地追随时尚的指引,甚至粗暴地对待他们的面容和身形,以迎合对于美丽的流行评判标准。P6

4、“仁”的原意是“高贵”或是“值得尊敬”,但是到了孔子生活的时代,它只是表示一个人。从汉字的形意上看,“仁”由两部分构成:首先是一个简单的表意符号,代表人——自我;另一部分是平行的两横,象征着人际关系,所以“仁”字可以被译为“共同的人性”。P221

5、“礼”要求人们具备想象力与智慧,领会不同情境的特殊性并作出独立的判断。P222

6、“仁”是很难获得的,因为他要求人们摒弃自负、怨恨和操纵他人的欲望。P222

7、循道而行本身就是一种超越而动态的经历。P222-223

8、“仁”并非你所“得到”的东西,而是你给予的东西。“仁”是一种苛求但却令人愉快的生活方式。它本身就是你所寻求的超越。过一种富有同情心的生活,能够让你超越自己,并将你引入另一个维度。对于礼仪和“仁”的不懈修炼使颜回于刹那间瞥见了那既内在又超然的神圣实在,呈现于内心之中而又友好相伴,“如有所立卓尔”。P223

9、自尊自大乃是开悟的最大障碍。自我膨胀容易使我们固执己见,自负容易使我们和别人发生争吵,并且爱管闲事。P312

10、唯有人们不再为学说和理论问题争执不休的时候,才能获得庄子所说的大智慧。P312

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