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生命本色

——人生各不相同,全在于思想!

 
 
 

日志

 
 

【原创】生命与教育的思考   

2014-04-01 20:18:10|  分类: 书读万卷 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生命与教育的思考

——读《生命教育》

【原创】生命与教育的思考 - 乐山乐水 - 生命本色

浸润在教育领域20余年,庆幸自己一直在思考,还能看到和感受教育问题的存在。切身的体验和感知告诉我,教育有很多可为的事情。怎么去做,一直是我反思的问题。当我随着年龄的与日剧增,愈加认识到教育绝不是单纯的知识传授,教育应该关注的是人的自身,也就是生命的状态。关注人性就不能不注意到人的情绪情感,情绪情感是一个教育的核心问题。然而,随着科学的急剧膨胀与发展,遗憾的是教育忽略了人的情感问题,是教育走向了一个死胡同。

在人的情感中,一个最根本的问题那就是心的修炼与把持。这些年阅读打开了我的眼界,知道认识世界与人生,于人类自身而言,不但也不应该止步于大脑的思考。大脑的思考功能已经成为人类的普遍共识,但还有很多的说法一样有着很深的道理。比如心之官则思,比如人是用脊柱在思考,比如人使用身体在思考。其实,用心在思考是一个更为抽象的思考模式,不是简单的“心脏”的思考,它应该是综合的思考能力,是人的感官综合的一个结果。至于脊柱的思考证据,据说就是因为人的神经系统集中在这里的缘故。而儒家提出的身体思考,我是相信的,所谓的体验、经验大多来源于身体的思考。

作者华特士认为“传统教学着重事实,而事实本身就是静态的,过度执著于记忆事实,这会大大抑阻动态的创造性思维。而以这种方式教学的老师,则很容易落入墨守成规的窠臼,而且深陷不能自拔”这样的看法是完全正确的,这些年自己不懈地思考和关注生命与教育的关系原因也在这里。教育本身也应该是具有生命的、是鲜活富有生机的,所以,生命教育理论正是教育的最本质内涵。

从生命的成长来看教育,教育就不再是孤立的小学教育、中学教育和大学教育的问题,生命是一个过程,教育亦是一个系统的连续的过程。大学教育发挥作用,就不能不关注大学之前的教育。现在的问题是,大学教育仅仅关注大学本身,忽视了基础教育的过程研究。而基础教育有偏离了基础教育的本质,追逐升学率的结果也就是放弃了最生命本身的塑造。教育生命的起点就偏离了目标,后续的教育又怎能不问题丛生呢?

生命是一个完整的过程,在这个过程中生命要生活、生存,因而对生命而言,生活本身、生存本身即是很好的教育。目前大学生的高分低能,很大程度上与教育的导向唯知识是上有关。

科学的发展推动了世界的巨变,但科学的单向思维也同样局限了人的思考。使人变得越来越局促,要改变这些就必须超越唯科学思维是上的模式。唯物主义不一定就一定比唯心主义更科学,这应该是教育者要首先认识到的问题。科学研究发现,世界不再是纯粹的物质世界,世界的更大部分是由非物质构成的。在物质与物质之间,非物质与非物质之间,物质与非物质之间也应该存在这更多的空间,单纯的以物质世界的眼光去思考一定是非常有限的,这就是我不得不想在上数一些人提到的思考模式之外是不是还存在着更多地思考方式呢?我想一定会的。因而,与生命而言,生命本身就是一个最为神秘的现象,生命拥有更多的思考渠道。完备的生命应该具有多方面的思维能力,谁能调动更多的思考方式来面对说这个世界,谁就是真正的高人,就能真正的看清这个世界。以所谓唯物主义的眼光看世界,是无法理解所谓的唯心主义者的所思所想的,直接地判断他人的对错也不是负责任的态度。

我相信,当人以自己的情感进入自然、进入世界的时候,这个世界一定是不同的。一些人嘲笑张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这本身就是一种无知。当人体会到张载的感受时,就一定会有生命的快慰、自信,进而会有强烈的共鸣。

昨日,下班时,开车行走在路上,放眼望去,春日融融,柳树枝头已见新绿,阳光格外明媚温煦,心情也格外的好,似乎感到到了自然与天地的律动,我的内心也感受到了一种盎然的生机。与天地自然共鸣这样的生命感受真是无比的美妙。

教育紧贴生命,教育就会迎来无限的生机……

(2014年4月12日星期六补记)

 

【原创】生命与教育的思考 - 乐山乐水 - 生命本色

 

《生命教育》(杰·唐纳·华特士著 林莺译 四川大学出版社 2006年6月第1版 2011年10月第2次印刷)读书笔记:

1、生活就是一种学习,生命就是一种体验。P5

2、如果,我们想要回归人的本质,生命的学习就是返璞归真的途径。P6

3、教育并不只是训练学生能够谋得职业,或者从事知识上的追求,而是引导人们充分去体悟人生的意义;更重要的,不仅是在学校的年岁,人的一生都是教育的历程。P6

4、时间是魔术师,他可以使兴趣变成专业,使质朴成为精致,让生涩转为成熟,让每一天都充满着希望与可能,我想这才是人生的精华之处,使未来生机盎然。P8

5、教育的目的,在于帮助孩子做好准备,踏实地迎向人生。P9

6、理智有赖于情感平衡。虽然情感可能会扭曲人们对现实的认知,但升华且净化后的情感则能以其纯粹的感受,理清这些认知。P11

7、“华特士教条增生定律”——“教条主义的分量,与它能提出的证据多寡成反比。”P19

8、情感受到压抑,就会削弱一个人踏实面对生命的能力。P22

9、“成熟原理”——“成熟就是恰如其分地与自身之外的其他现实发生关系的能力。”P23

10、成熟并不是在某个年纪就会自动抵达的终线,成熟是持续不断,甚至永不结束的过程。P23

11、人的视野越广阔,就越不会去计较个人的收益。P26

12、要宠坏一个孩子的方法是:让他误以为可以永远遂行己意,只要靠着乱发脾气、甜言蜜语、阿谀奉承,或是利用这个大人反对那个大人就行。P31

13、有能力信任以及能信任爱的力量的人,比经由惩罚锻炼出来的人,能更好地处理人生的挫折困顿。P31

14、成熟并非来自戒律,而是通过逐渐发展形成的认知。P32

15、正向的特质最终会带给我们人生真正向往的事物。P34

16、借由正确的行为,一个人可以避免痛苦降临自身;更重要的是,他可以提高自己的快乐程度。P41

17、最重要的是,尽可能将整个学习历程人性化,让学习与学生真实的需求与兴趣产生关联。P43

18、语文学习的最终目的,是要帮助学生在心智上更具弹性——较能理解:其他人思考以及观看事情的方法,与自己在成长过程中养成的模式不尽相同。“尊重他人的心智发展”是迈向成熟的意义之一——意识到对方的具体性,并与之发生关联,而不只是固守自己的现实。P45-46

19、如果一个教师能真正享受自己所教的内容,并在学生身上激发相同的愉悦,他就已经掌握了“生命教育”系统的一个核心重点。P46

20、传统教学着重事实,而事实本身就是静态的,过度执著于记忆事实,这会大大抑阻动态的创造性思维。而以这种方式教学的老师,则很容易落入墨守成规的窠臼,而且深陷不能自拔,对于任何企图拉他们一把的人或建议,他们可能会怒目而视。P46

21、正规教育之所以各行其道,而丧失了个学科之间的潜在关联,部分原因的确是严格分科的结果。P49

22、身体的律动与心智成长有密切的关联。P59

23、有效的教学需要学生自己愿意合作,这样的意愿必须是自动自发的,勉强是不行的。P63

24、人类高度发展的知觉加强了自我觉察的能力。必须要有自我意识的觉醒,才能刺激自我迈向精进;而自我设限则会阻碍自我精进,因为它会封锁住不断提升的觉知状态。P74

25、良好的饮食、正确的运动、定期暴露在阳光和新鲜空气之下:如此可以将身体培养成高效率的工具,供一个人长远驱使。P91

26、理智会受到冷静情感的指引,同样还会被情绪所左左右扭曲。感情,当它冷静而净化时,是拥有客观且成熟洞察力所不可或缺的利器。理性如果没有情感的支持,可能会指出成千上万个言之成理的方向,但是却无法肯定其中任何一个方向是正确的。一位科学家越伟大,他对他研究主题的情感就越深刻。或者如同爱因斯坦所说的,真正科学发现的本质是对宇宙奥秘的敬畏意识。P91-93

27没有一位缺乏强烈意志力的人会在人生中获得真正的成功。因此,意志力是成熟人不可缺少的素质。P94

28、人生的各个阶段是非常迷人的研究课题。P99

29、一个孩子生命中的头六年,即学前阶段,是建立孩子人生方向的最重要阶段。正是在这段岁月里,大人必须付出心力培养孩子有益身心健康的习惯、嗜好和态度。P108

30、通过情感与情绪来教学,培养出更精致的情感。因为就是在这几年,孩子开始能够建设性地引导情绪,而不是受情绪支配。P115

31、“生命中的重大改变,有赖于情感系统。”P117

32、发展良好而健康的想象力,是创造力的泉源。P122

33、全神贯注只是意味着沉浸在一种想法或知觉里,或者一心一意要寻求答案。这样的能力是人生中各种成功的关键。P124

34、最好的情感,是那些能够使人愿意提升自己、追求崇高理想的情感。P125

35、学习控制情绪的最佳时机是在生命的第二个6年,有意识地发展意志力并且明智地加以引导的最佳时期,是在生命的第三个阶段,一直到18岁。P127-128

36、青春期,如果以正确的方法去接近它、了解它,会是一段美妙的时光,充满了人生最大机会,有利于自我发展。P129

37、不可能失败的成果,和必须面对重重艰难的成就,大大的不同。因此,失败是学习的道具。接纳并且了解每一次失败,然后学得经验,不把失败放在心上,是迈向更高成就的重要踏脚石。P132

38、伟大的成功是伟大胆识的结果。P132

39、一个人的意识越“沉重”,他就越有可能倾向于误用理智。说到最后,只有净化过的情感才能正确引导理论思考的智能。P137

40、理性只是一项工具、一条路径,而不是目标。我们应该教导学生诚实地运用理性,否则就会像拙劣的木匠手上握着一把犀利的工具一样,很容易失手伤到自己。P137

41、我们应该鼓励学生培养出能够拥有清晰洞见的根本特质:那就是当事实摆在眼前,证明他的意见错误时,愿意马上改变想法,完全不会抱紧先前任何意见不改。P138

42、在世界上甚至只有极少数的科学家有能力将他的理性和欲望完全分开。有能力这样做的人应该视为自我在迈向成熟的慢慢旅程中取得真正的胜利。P139

43、诚心诚意地献身于真理本身,就可以做到“热情的冷静”。P140

44、正确的理性思考还有一个重要的方向,那就是了解推理和辨别的差异。P143

45、辨别能力根植于直觉。辨别是冷静的内在情感,以理性的状态维持,然而是由意识更深的层面引导的。直观是冷静的觉知,觉知到内在感觉什么是正确的,也就是心里的感觉。直觉是做出正确决定最稳靠的基石。P144

46、情感能使意识开阔。P145

47、智能必须邀请感情加入,以识别出事实上真实的许多层面。

成熟意味着有能力将自己的实体与其他实体恰如其分地相连在一起。P146

48、一个人越成熟,他的内在就越安定,然后就像一个轮子,已经完全平衡于它的内心。因此,他就越不可能倾向于向外追求他本身之外的现实。P170

49、成熟意味着内在均衡的状态,处于这样的状态,没有任何事物可以摇撼一个人的平静安详。P170

50、内在不动如山的人才会天下无敌,让人佩服;而往往他在场时,其他人会收起自己的愤怒。P170-171

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