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生命本色

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【原创】义利之辩  

2008-10-07 08:45:38|  分类: 生命感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《论语*里仁》篇里有 “君子喻于义,小人喻于利”这样的话,生活中我们往往赞美“舍生取义”的人,鄙视“见利忘义”的人。义和利总是相伴相生,怎么理解这个问题,涉及了做人处事的原则,对君子与小人的理解,又涉及了做一个什么样人的问题,更深层的问题就是涉及了一个人的价值和生命质量问题了。

我的理解“义”就是事关大局和集体的利益,涉及了全局和集体的生死存亡问题了,也就是事关全局的长远与集体的发展和成长的问题了。而“利”通常则是看得见的好处。其实,“义”和“利”都包含了好处的意思,差别只在于一个是指长远的好处,也就是功在千秋的问题;另一个是指眼前的好处,也就是利在当代,准确一点说是利在眼下的问题。

通常的人大多看到的是眼下的利益,而眼下的利益是看得见摸得着的,因而往往就会只管眼前舍弃长远,这种取舍也是可以理解的。但是对于那些富有远见又想有所作为的人而言,就会适当的放弃眼前的利益而考虑更长远的发展问题。对这一问题的思考,取决与每个人对人生的视域了。

人生命的价值和意义往往并不取决于生命的本身,而取决于本身的生命是否对其他的生命有用,所以,谁能为更多的人考虑并解决更多的人的问题,谁的生命便会有更大的价值。生命也便会更有意义。

基于此理解,君子应该是那些胸怀全局能干成大事的人;而小人则是指那些平凡的普通的无所作为的人。不是通常意义上简单理解的好人与坏人的问题。

见利忘义注定不会干成大事,成就大业,所以往往为人所不齿,但很少有人认识到这个问题。但舍生取义也不完全可取,这只是在没有办法解决问题或没有选择的余地的时候的无奈之举。这一问题涉及到了坚持真理与捍卫真理的问题了。愚以为坚持真理与捍卫真理不是一回事,坚持真理需要“舍生取义”这种精神,但行动上却在有的时候没有必要。捍卫真理需要智慧,《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们一个道理,捍卫真理不一定非得直来直去,既能捍卫真理又能保持生的权利,为什么非要以死捍卫真理呢?!既能保全真理,又能保全生命,何乐不为呢?

归结“义”的理解:义是大局、是全体、是长远、是宇宙和生命发展的本质与规律。人的生命相对于无穷的宇宙而言,永远是微不足道的一个点,为了使生命这个点散发出人性的恒久的光辉,实现生命的价值,有人甘愿选择“舍生取义”。

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