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生命本色

——人生各不相同,全在于思想!

 
 
 

日志

 
 

【原创】生命,因为你的努力而彰显了不凡的本色  

2007-10-31 07:52:20|  分类: 大学生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 生命,因为你的努力而彰显了不凡的本色

——在全院学生大会上的讲话

亲爱的同学们:

 你们好!不知不觉中我们又共同走入了2007年的深秋,今天我们在这里召开全院学生大会的目的一是纪念“环保助学”活动三周年,二是纪念读书协会成立一周年。再有就是想和同学们共同分享我对人生的新感悟。我今天发言的题目是《生命,因为你的努力而彰显了不凡的本色》。我要讲的有如下几个方面:

 一、几年来我们取得的成就

 面对我们共同走过的岁月,我真不知该从何说起。还是从我们的毕业生开始说起吧,理学院历经了七年的风雨,共走出了四届学生713人,大浪淘沙这713人之中也留有遗憾,因为这其中还有15人没能够顺利完成学业,这是理学院的遗憾。然而,我们七年的风雨所取得的成绩也是有目共睹的,从第一届毕业生到第四届毕业生,我们就业的学生从省内走向了省外,从小城市走向了大中城市,从国内走向了国外,从考研率居全校最末位上升到全校考研率首位,从毕业生走向工作岗位时的薪水500元,提高到现今的7000元,这一切都印证了我们全院师生的辛勤汗水没有白白付出,印证了我们师生共同成长的历程。

 在校内,我们的学生广泛的参与各项活动,注重自我的发展,越来越多的同学热爱读书,不断地提高自己的思想和灵魂。初春的运动会,我们凭借自己的扎实努力和精诚团结,取得了团体总分第二名的好成绩,用我们的行动捍卫了体育的尊严。不仅如此,我更加欣喜和骄傲的是我们的学生不仅能够在赛场上斩金夺银,而且很多学生在学习中也是好手,很多运动员都获得了不同程度的各种奖励。大家不知道,我作为你们的老师提起这件事是多么的骄傲和一脸的自豪。事实证明我们的学生才是真正的德智体全面发展的优秀学生。在全校学生的排球比赛中我们的男子排球队一举夺得冠军,女子排球队夺得了第三名,在足球比赛中我们闯进了决赛,改写了以往不进决赛的历史。我们学院的陈来兴和赵庆松两位同学还代表学校参加了第五届全国大学生攀岩锦标赛,我校代表队在参赛的34支代表队中脱颖而出,夺得了男子和女子两个团体第一的优异成绩,这两个人为学校的荣誉做出了自己的贡献。尤其是陈来兴同学,夺得了男子速度攀岩和难度攀岩两个第二名,与第一名的专业选手仅差一个手的距离。自觉参加体育锻炼的同学越来越多,很多同学都有自己的体育特长和爱好。体育精神标志着理学院永不言败的自强不息精神。在此,我真诚的感谢所有的理学院同学,包括我们的毕业生为理学院所做出的历史性贡献,感谢大家用你们的行动丰富了理学院精神。

 二、关于大学生活

 什么是大学?大学该是什么样子?我们上大学为的是什么?如何有效的过好大学生活,使我们的生命更有价值,极尽辉煌?这些都该是我们应该不断思考并弄清楚的问题。如果大家不能在大学生活中弄清楚这些问题,那么大学就等于白上。有的同学可能会说,上大学就是为了能够谋求到一个好的职业。然而,我要告诉大家,不仅仅是要谋求职业,我们还应该有更高远的理想和目标。要在这里确定自己的人生观、世界观和价值观。要培养出自己的思想。况且,我们还有很多同学连自己的职业也没有规划啊!作为你们的老师,几年前我就说,希望穷尽我毕生的心血能够在有生之年培养出一个国务院副总理的人材,但到目前为止我还没有看到希望,要知道这样的大材,可是国家的栋梁之材啊!他需要具备的是大视野、大思想,还有大问题意识和大爱情怀啊!想一想,我们每天都生活在自己的情感和物质利益中,又怎么能够成就这一远大理想啊?我虽然愿意和大家共同努力,但大家不行动不是让我空怀这样的壮志吗?

 上大学的最终目的我看最重要的是要懂得追求真理,现在世界排名前几位的大学耶鲁和哈佛的校训都与真理有关,要知道耶鲁不仅仅是为美国培养总统这样的人才啊!世界上各个领域很多杰出的人才几乎都有他们的毕业生。我私自认为这几乎都与他们对真理的追求有关。现实生活中我们常听某人说不得志,是因为在政治生活中没有站好队,我对这个问题进行了反思。是这样吗?大概不是几个人的问题,甚至使很多人持这样的观念。我不这样认为,为解决这个问题,我不断的学习、思考。我们中国的历史上在南北朝五胡乱国的时候,曾经有一位宰相姓石,无论朝廷如何更替,他都能在宰相的位置上。后人总结他的成功,就是因为他不巴结任何人,他一直以正立命,以才立身,所以他能始终坐稳宰相的位置。我为什么说以正立命,而不说以正直立命?就是因为我认为做人要努力做到正而不直,正是原则,直是方法,也是处世的艺术。当直则直,不当直的时候不直,不直但不能失去做人的准则。所谓的外圆内方就是这个道理。回过头来再谈追求真理的问题,追求真理和捍卫真理是两回事。欧洲早期的两位著名的物理学家布鲁诺和哥白尼我们大家都知道,这两个人都追求真理,都发现了日心学说,但这两个人在捍卫真理上选择了不同的方式。布鲁诺坚持真理,向世人宣布了日心说,但因此他遭到了教会的迫害,受火刑而死,至今我的耳边还经常响起他的话“火并不能把我征服,未来的世界会了解我”。这是一位真理的斗士的呐喊,但这并无益于对真理的坚持。少年的我,为他的行为感动。但当我逐渐长大的时候我更由衷的敬佩哥白尼的行为,我们知道哥白尼直到他临死前才向世人公布他的日心说,他用自己生命更多的时间为科学和真理努力着。我们的开国总理周恩来,如果是一位像彭德怀那样正直的人,我们还有今天吗?当然历史不容我们假设,但回过头来,我们不应该从历史中得到启发吗?

 说到坚持真理,我还要提起远在几千年前的西方的两位哲人,说的是这样的故事。曾经,柏拉图讲述自己对人的含义的定论: "人是没有羽毛的两脚直立的动物." 于是,亚里士多德便想出了办法来推翻老师的谬论,他将一只公鸡的毛全部拔光立于众人面前,和他的老师开了一个玩笑: “这就是老师的‘人’!” 亚里士多德为追求真理,不相信权威,敢于质疑权威,这是了不起的精神,但他没有因此不尊敬自己的老师。为回敬那些说他冒犯老师的人,亚里士多德说出了"吾爱吾师,吾更爱真理"这句至理名言。

大致在同一个时代,在我们东方出现了一位文化巨人,这个人就是孔子,他告诉自己的学生“当仁,不让于师”,我从这里读出了孔子这位老师对学生的期待。他希望自己的学生能够坚持真理,不要因为自己是老师就着自己。我是多么希望大家也能追求真理,捍卫真理啊!

 前几天的某个早晨出操前6:30时,我专门去了图书馆阅览室,我查了一下在图书馆的人数,大约全部学生也就只有30人,我在想全校12000多名学生,只有不到千分之三的人能够闻鸡起舞,大概也只有这些人有可能成为我们民族的脊梁,不过我是多么的希望这30人都是理学院的学生啊!如果这30人都是理学院的那就意味着我们有近百分之三的人会成为这个民族的脊梁。因此,我才决定我们学院的早操改在了图书馆开馆的时间了,大家要知道我的心情该是多么的急切啊!我希望能有更多的同学早操过后会走进图书馆,而不是走回宿舍回到床上。我感觉我们有太多的学生追求安逸了,从我们进入大学开始,大家就在追求享受。这样不行啊!看一看古今中外的历史,任何卓有成就的人都是在用一生的时间不断奋争和打拼。

你们的老师,也就是我本人已经是40多岁的人了,我还在努力的奋斗。每一天对我来说都是新鲜的,看一看我的时间安排大家就会知道我的时间是多么的宝贵。我现在要每天5:30时起床,准备和大家一起出操,在同学们来划操之前,我要做简单的体育锻炼,等大家结束出操,我要回到家里吃早饭,简单的洗漱后我要去办公室,简单的收拾办公室后,我便开始我一天的工作。我在班上的大部分时间都留给了你们,很你们聊天,解答你们的困惑。中午的时候我要锻炼身体,和同志们打打乒乓球。下午我还要处理积压在我的电子信箱中的思想汇报和同学们的来信。晚上有的时候要等到你们下课后,召开各种类型的会议。夜里的时候,要坚持看书和写作。直到自己感觉疲倦的时候,我才躺在床上。不到五分钟我会让自己很快地进入梦乡。我走到哪里都会随身携带一本书,只要有时间我就读书,就是我出门办事走路的时候,我也不让自己的大脑处于空白的状态,我不断地的思考解决我人生和工作的问题。正是在这样的生命状态中,我成长着、进步着。以至于不得不使我的老师发出这样的感叹:“天道酬勤”啊!“你的进步使我们感到惊讶!”而我体会的是,我没有别人聪明,但我要和别人一样闯荡人生。所以我常说,别人是用大学的四年时间磨了一剑,而我却是用了30几年的时间磨了一剑,正是我拥有了这30几年磨的一剑,才有了今天与同龄人一争高低的可能。大家都比你们的老师聪明,你们只要能够用心打磨自己手中的利剑,你们总有一天会闯出一番属于自己的天地的。你们年轻了老师有20岁,要知道20年的时间可以做成多少事啊,如果你们到了老师的这个年龄,还达不到你老师的境界,我就认为是失败。我期待着大家成功!

 在此,我还想说说肖院长,他从学历上讲已经使博士后了,但大家不知道,只要是他有时间就准在办公室里读书学习。要知道他是我们学校地地道道的洋博士啊!凭借这个他完全有理由在长春大学享受生活。但他没有止步于此,而是不断的追求更高的境界。我们应该像我们的院长学习,面对这些我们怎么会有理由享受啊!

 所以,我理解真正的大学应该是一个每天都有新的思想、新的感悟出现的地方,因为生命的卓越和不同,促成了师生之间,同学之间,老师与老师之间的相互交流,相互提高,共同促进。才有了生命无以复加的壮美!让我们一起去创造这种壮美吧!

 三、关于读书

 2006年的11月29日,正值教育部对我校评价的时候,我倡导成立了我们的读书协会,到目前为止已近一年的时间,应该说读书协会的成立推动了我们大家人文精神的培养,越来越多的人开始热爱读书,开始认识到读书的重要。越来越多的学生开始有了自己的思想,对人生开始有了自己的认识。正是这一点鼓舞我将自己的所有图书全都搬到了办公室,和大家一同分享读书的幸福。

 但我不能不说我们的协会还没有进入一个良好的状态,大家只读不写不行啊!有的会员还没有按照协会的要求建立自己的博客,还没有加入圈子。有博客的同学向圈子里推送的文章太少。我想等到今年协会周年的时候,我们一定要重新审查会员,不遵守协会章程的会员坚决不要,我们的协会是为了促进生命的共同成长的,而不是给别人看的有名无实的社团组织。为了促进协会的发展,向更多的一流的人学习,我想方设法邀请社会的知名人士为我们的好友,遗憾的是很少有同学关注这些人的生命状态、生活状态。我们的健康成长离不开一流人士的影响,这方面我们要主动。很多社会名人对人生和社会都卓有认识,我们不接受他们的影响,却接受那些低层次的人的影响,什么时候能够使我们步入一流的队伍啊!

 我倡导读书,倡导读经典名著,读一流的书籍。我敢担保大家真的能够在大学阅读百部以上经典书籍,毕业的时候不会没有工作。当然你如果读了百部黄书就没有办法了,不但你没有安身立命的职业,也拿难免会堕落为社会的渣滓。所以,这里就有了读书的境界与版本的问题。当然读书,不限于的文字的书,也包括电子图书。前几天我在宿舍值班的时候,特意走访了我们学院的学生男寝,还是有相当一部分同学把电脑当成了游戏机,有个别同学在读书,但读的书版本太低,大多是言情和武打小说,大家知道电脑版本低就会运行速度奇慢,你就会着急。但我们读书版本如果低的话,也会影响你的发展速度,可没有人认识到这个问题。所以我倡导读经典名著就是希望大家有一个更高的起点,有一个更快的发展速度。关于如何读书我在这里就不多说了,在我的博客中 “推荐阅读”的模块里可以找到《读书之法》和《再谈读书之法 》两篇文章,大家可以参考。我可以坦率地告诉大家,是读书成就了你们老师的今天。

 我在这里想谈一谈博客的建设问题,我一直为大家预留了很多的好友空间,我希望我的好友都是你们,坦率地说,我开博的目的是为了帮助大家解决成长的问题。但到目前为止全院近1100名学生,仅有190人是我的博客好友,这些远远不够啊!为了集纳社会有效资源,帮助大家有效的过好大学生活,我的博客连接了李开复等一批名人的博客,建议大家经常看一看。顺便说一下,为了节省我的时间,使我有更多的时间考虑解决大家面临的共性问题,请大家遇到困惑和问题时,先浏览我的博客,这里没有解决你的困惑的答案时,你再找我,好吗?

 四、关于文明礼貌

 关于礼貌,我不能不说。理学院一直在学校里享有盛誉,很大程度上是我们的学生懂得礼貌。然而现在有些问题我们不能不重视。我们有的同学不知道尊重老师,和老师顶嘴。有的学生上下电梯不知道让老师和长辈先行,有的学生上课不按时间进入课堂。还有的同学不知道向老师和客人问好,这种情况越是高年级的同学表现得越不好。前几天我进入寝室,有相当的一部分同学呆在原地不动,没有什么反应,更有甚者我拍了他几下他都没有反应,继续他的游戏。我就在想,如果我换成是学校的其他领导或者我们的校长,大家会是怎样呢?我真是担心大家会丢了理学院的脸啊!我常讲要努力做一个高贵、高雅的人,而高贵、高雅最基本的就是礼貌,没有礼貌无论如何也高贵不起来,高雅不起来。同学们,礼貌可是我们基本的修养啊!

 前几天,我们去年毕业的孙兴宏同学大家都知道,他专程抽时间回学校看望我、洪杰主任和所有的老师,为了给大家提供与他交流的机会,我和张老师安排了他和教育技术的同学座谈,在座谈会上她说了这样一句我印象尤为深刻的话。他说我们02407班的同学们,都知道感恩。都知道老师对我们好,我们就对老师好;老师对我们不好,我们还对老师好。我感慨他能够说出这样的话,我明白了他之所以这么快取得成绩与他们的做人境界不无关系。我们知道有人这样说,谁对我好我就对谁好,谁对我坏我就对他更坏。这话本没有什么毛病,但与孙兴宏同学相比就显现出了做人的境界问题。

 还有阅读李泽厚的《论语今读》,里面说孔子的一个著名学生子贡,他在政治上、商业上都很有作为,所以有的官员在朝廷上说子贡比孔子要高明。而子贡却说我和老师的差别好比围墙,我的墙只有肩膀高,你可以看见里面的房屋有多好。而我的老师的围墙有好几丈高,你如果找不到门走进去,就根本看不到里面的堂皇伟壮,看不到里面的丰富多彩。别人毁谤他的老师,他说:“不要这样做,我的老师是不可毁谤的。别人的贤德像小山坡可以跨越过去;而我的老师像太阳、月亮,是不可能超越的。要知道这时的孔子都是已经离开世界的人了。而子贡正因为这样,也便留给了后人一个仁者的良好形象。

 有几次我乘坐三一五路公交车,尤其是在我们开学和放假的时候这样的事情就更多。有一次,在三一五路车上,来一位老大娘,其中一位女大学生给她让了一个座位,她问这个大学生是哪个学校的,那个学生答到是吉大的,老大娘就像这个学生竖起了大拇指,说到吉大的学生好啊!还说长大的学生回来不仅不让座,还躺在车的后座上,她就说长大的学生不好。看一看,别人不是说我们好与不好,而是评价我们的母校不好,我不知道说这件事大家是什么心情。我希望,我们的学生是一个有着良好修养的、懂得尊重他人的人。

 五、关于精神生活

 作为万物的灵长,人是不能没有精神的。我很赞成人有三重生命的说法的。物质生命、精神生命和社会生命构成了人的三重生命。关于物质与精神的两个生命问题,一会我将在第七个问题中谈到。这里我结合最近发生的问题重点谈谈精神生活问题。

 从上周五学校布置评定国家奖学金、国家助学金、国家励志奖学金和省政府奖学金开始,我一直忙于这项工作。为了将这项工作做好,保证做到公平公正公开,我先后召集学生干部开了两次会,召开大会两次,我反复琢磨班级的推荐名单,认真地阅读申报同学的材料和情况说明,多次对比调整。但在名单公示之前还是有的同学认为不公平,询问有哪些不公平,证据在哪里,却没有同学向我如实放映情况。这无非是自己想得到,却又担心得罪同学的表现。最近实在是感到很疲乏,很劳累,也很无奈。繁复的问题,不得不使我进一步思考。

 我要告诉大家,我努力的做到了公平公正和公开,因此我拒绝了同志的亲属和领导要求照顾他们亲属的孩子的请求。我可以坦率地说,我对得起你们,我的孩子们。

 但我还是要说,这其中所反映的问题。今年年初,我们学校积极努力争取了国家贷款,我们学院有100多个名额,但是这些名额却没有用满,这就是说我们真正困难的学生没有超过100多人,但此次国家奖助学金涉及资助的学生已经达到25% ,也就是说我们学院有200多人就受了不同程度的资助,但还是不够用。为什么会是这样?

 我想其根本原因就是国家贷款规定了还款期限,要在毕业后六年内连本带息归还给银行。而奖助学金却是国家白给大学生的钱,所以人人都想要,没有得到就感到不公平。说穿了很多大学生内心里根植很深的自私心理,有一种不要白不要的心理,反正钱是国家的。很少有同学表示我要依靠自己的能力实现自己读书的梦想,为此我感到遗憾。要知道,我们国家之所以这样做,是确保贫困大学生能够完成学业。我们的教育是要培养社会主义的建设者的。国家就是要帮助不能完成学业的贫困大学生的,但现在却存在一个问题,有的学生反映情况是说自己的父母和家庭如何艰难,目的是告诉老师自己很孝顺,这一传统美德当然要发扬,但问题就在这里,我理解国家这样做是考虑民族和国家发展的需要,是要真正解决大学生的生存问题,保证他们没有后顾之忧完成学业。但有的同学却试图得到更多的钱以周济自己的家庭,我想这不是国家奖助学金的目的,孝顺可以理解,但不能这样。家庭的困难理当由当地的民政部门给予解决。不能将这个任务转移到高校,也不应到转移到高校。听说明年我们的政府还要在奖助大学生的问题上加大投入,据说还要增加一倍,那么就意味着高校将会有40%到50%的大学生得到资助,如果这样的话我倒真的要质疑我们社会的优越性了。教育的大众化就意味着我们国家大多数的家庭的孩子都能上大学,但无论如何我们的社会不会有这么多的贫困家庭的,况且我们的国家还是正在奔小康啊!所以问题在我们学生的道德水平上,这就给我们的学生思想政治工作提出了一个课题。如果大学生都有这种不费力就能得到好处的想法,都有这种心理,那么我们的民族,我们的国家发展可就危险了。大学生应该知道“世界上没有免费的午餐”,“没有不付出代价就能收获”的道理。我个人认为维持目前这个资助体系和状态就可以了。再过了就会造就大学生的依赖心理,造成独立性的难以建立,没有独立性绝不会有创造力。所以,我更赞成大学要鼓励大学生通过国家贷款完成学业的主渠道,辅之以国家助学金,将励志奖学金变成国家奖学金,奖励在学业和创造能力方面卓越突出的大学生。因为贷款是跟随着个人信用的建立问题,还有责任的问题。贷款解决学费问题,助学金解决生活问题,而且助学金要适当。不能让大学生吃得太饱,保证八分饱正合适。饱食终日就会丧失张斗力,而且让大学生在饮食上学会节制,是培养与节制相关美德的重要教育问题,成人社会很多的腐败问题都与节制的美德培养不好有关。

 近段时间,我因为购房问题,负债30万元,贷款要还10年,我没有感到压力。而我们的大学生却不敢面对涉及自己前途命运的两万元贷款。以我们的大学生活的全部贷款计算至多两万元,需要六年还清即可。我们的孙兴红同学,工作不到两年,薪水是每个月5000—7000元,以他的标准也就是四个月的时间啊!这个自信没有,怎么能够成材,我们这个民族又该怎么面对未来。党的十七大为我们描绘了美好的蓝图,但小康不是等待,而是行动;是创造,不是享受啊!

 很多的时候,更多的同学这个时候找老师都是说我该得,很少有人看到老师为难找老师说自己退出申请,可见我们很多的大学生仅看到个人的利益,而缺乏情感智慧,导致没有建立在创造精神基础上的处事行为艺术的匮乏,这也不是我愿意看到的。作为教育工作者不能不重视,也不能不忧虑!

 两天前我和马河同学谈了一次话,他是这次奖助学金工作中最早向我提出退出申请的一位同学。但这并不意味着他生活并不艰难,我知道如果以真正的困难而言,他完全可以列入全院5%的特困学生之列,然而他拒绝了,他首先想到了大家。我和他谈话告诉他如果不能让自己在大学里培养出出色的本领,在社会里别人就会认为你是傻子,就会利用你的善良欺负你,只有你具备了出类拔萃的能力,你的品德才会闪耀出灿烂的光芒。所以,我希望大家知道这个道理。除了他我后来还知道,有一部分同学没有主动申请,看到我博客上同学们的留言,我很感动。在此,我向给予我们工作理解的同学,向那些拥有善良的心灵的同学们表示深深的谢意!谢谢你们让老师看到了美好!

 六、关于节约与“环保助学”

 到今年的十月份,我们开展的“环保助学”已经满了三周年。在这三周年里,发生了太多的感动,也发现了太多的不足。

 这项活动近两年开展的很不好,参与的人数越来越少,尤其是高年级的同学更是漠不关心。我感到很遗憾,三年来我们累积了助学资金一万余元,不同程度的资助学生近十人。得到了很多机关部门的大力支持,许多老师直接捐款捐物,有的甚至直接资助我们的特困学生。我们的很多老师都主动将自己喝剩下的矿泉水瓶子送到我的办公室,甚至将大家期末考试的每一张草纸都回收回来给我。难得我们老师的一片真情啊!可我们做得怎么样啊?虽然我们很多学生懂得节约,喝剩下的矿泉水瓶子大多也都没有扔掉,都自己卖钱了。但这远远不够,我们试图通过这项活动培养我们的公益意识、环保意识、节约意识、艰苦奋斗意识,团风精神和大爱情怀,但大家的这种做法虽然有节约意识,但却没办法建立公益意识和大爱情怀。所以,我希望大家意识到这一点,这也是我们每年通过活动培养这种品质的目的。没有大爱就不可能成为大材啊!

 食堂里我们看到大家并未因为菜价高就吃多少买多少,并未因为菜价高而少打一点饭,所以往往是吃了一半扔掉一半,造成了极大的浪费。学生罢餐无非是要节约花销。但却看不到这样的浪费,我感到遗憾和无奈。小的时候,也可能是因为家庭困难抑或是社会经济发展水平的制约,我们兄弟四人在餐桌上吃饭时,很少有人会剩饭,父母总是告诫我们不要浪费粮食,甚至是不小心掉在饭桌子上的饭粒也要拾起来吃了。今天的环境和条件好了,从卫生条件和健康的角度讲,虽没有必要将掉在饭桌上的饭粒拾起来吃掉,但还是应该讲节约粮食的啊!大学里这么多的孩子不懂这一点,却不讲道理的要求降低菜价。走进大学生的食堂我很少看到有大学生能够不浪费一点的粮食。这种情况是不是我们的教育,做人的教育,人文教育不够所致呢?

 前几天带着新入学的大学生拉练,之前告诉我们的学生将喝剩下的矿泉水瓶子带回来,为“环保助学”积累一些资金,同学们倒是很听话,但是我看到的另一种情况却让我心痛和担忧。我们开展“环保助学”这项活动,目的是要告诉同学们勤俭节约、保护环境、乐于助人这样的道理。但是,有很多同学并没有将瓶子中的水全部喝掉,有的甚至只喝了一口就扔掉了。大家知道一瓶矿泉水是一元钱,我们收回的一个空瓶只是一毛钱,但我们却扔掉了两毛钱、五毛钱,甚至是九毛钱。

 这也只是在个人身上发现的浪费,公共资源的浪费又该是多么的惊人啊!学校的水电,简直是无法计算。国家一再倡导建设节约型社会,这对一个民族的发展该是多么的重要啊!如果我们在大学生中能够及时开展这种教育和活动,我想应该会是另一种情况。

 除了有形的物质资源的浪费,还有就是无形的生命的浪费更值得关注,值得思考。目前,还有相当一部分大学生不懂得有效的支配自己的时间,将生命荒废在无聊的游戏、琐碎的事情上了。

什么时候,人们懂得有效的利用这一切资源的时候,什么时候我们就会看到了人类的真正文明!

 七、关于幸福

 什么是幸福?怎样理解幸福?在这里我要和大家探讨一下。一定意义上讲,我们求学的目的就是为了追求幸福,幸福在当下,也在未来。我们更多的可能考虑了未来,没有想到当下,所以才有我们文化中的“学海无涯苦作舟”。这是缺憾,也是我们教育中的不足。大教育家苏霍姆林斯基也说,教育的目的就是教会人追求幸福。而我始终认为真正的教育是自我教育,所有的外在的影响最终要依靠主体的觉醒,主体处在昏睡状态是没办法感受幸福的。那么,大学生活什么样才是幸福的呢?大教育家孔子说:“知之者不如乐之者,乐之者不如好之者”,这句话正是概括了学习的三个境界,我也在博客种专门写了一篇文章关于大学学习的三个境界,推荐大家可以看一看。那么,回到这里我和大家来共同理解一下孔子说的话,孔子说的大致意思是知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。要知道快乐就是幸福啊!能做到这一点你就幸福在当下了。我们有太多的学生是在老师和家长的逼迫下学习了,也有一小部分人懂得让自己的父母和老师高兴,所以他们自己逼迫自己学习。这都不是最佳的境界,无论是别人逼迫还是自己逼迫自己这种学习方式都是痛苦的。只有我愿意才是幸福的,我多么希望大家都是自己愿意学习啊!在我们经历的这几年里,我只看到一个同学是这样的,那就是教育02407班2006年考取广西大学研究生的刘伟芝同学,我还依稀的记得她在校读书的时候经常跨专业、跨年级蹭课听,她为了学会Jave经常去信息专业的IT班听课。什么时候大家有了这种精神,有了这种感受,我想你就会真正感受到了大学生活得幸福与可贵。

 往远了说,看一看我们的未来。我们不否认学习是为了更好的生存,生存就离不开物质的享受,但大家不要仅停留在这一点。没有钱的时候,有钱就是幸福,因为钱能够买到我们衣食住行需要的东西,能够买到豪宅、名车,甚至是美色,但要知道当物质已经满足了我们的衣食住行的时候,当我们不知道钱该怎么花的时候,还有什么用啊!因此比尔盖茨也说过,一个亿的财富与十个亿的财富没有什么区别。所以,我们可以得出一个结论,物质的幸福是有止境的。当财富达到一定程度的时候,幸福的指数不会因为财富的增加而增加。但人的精神财富却不是这个样子,只要我们每一天都有新的收获、新的体验、新的感悟,你就会是幸福的,因为你收获了别人无法收获的。所以,我认为博客和网站的更新就是思想的更新,就是生命的更新。我们的生命每天都是鲜活的,富于生命力的,能不是幸福的吗?所以,我得出的另一个结论就是精神的幸福也是财富,而且精神的幸福是无止境的,精神的幸福指数会随着精神财富的增加而无止境的增加。所以,我衷心地希望同学们是一个精神丰富的人,是一个真正幸福的人。

 八、关于成才

 不可否认,上大学我们都希望自己能成才。成才意味着什么,成才就意味着对社会有用。没有用就称不上成才。怎么才能有用?要知道只有掌握了足够的知识,具备了足够的解决问题的能力才会有用啊!先圣孔子和弟子子贡有一个精彩的对话很是说明问题,孔子问子贡说:你认为老师是一位博学多识的人吗?子贡说:是啊!不是吗?孔子说:我是一以贯之的人。孔子之所以没有否认博学多识,但他更强调一以贯之。为什么?就是因为他更看重学习知识不是为了装璜,而是为了能够使知识始终贯穿在实践之中,解决实践的问题。所以,孔子说自己是一个始终能够将知识贯穿于实践中的人。而知识不能解决实践中的问题,再博学多识又有什么用啊!所以,我强调学习知识,包括读书都要有极强的解决问题的意识,掌握之后要有自觉实践的观念。Mao泽东注重实践,所以创造了独特的理论。这里大家还要注意纠正理论(知识)和实践的关系,有的同学总是认为大学学习没有用,还不如到社会中做兼职。我一直认为,理论重要,没有理论行动就会盲目,就会走弯路。理论会使我们省去很多摸索的时间,所以,学好理论就是有效的利用大学时间。但要有一定的时间验证你学习的理论的正确,所以必要的实践是需要的。这个道理正如西方的伟大军事家克劳塞维茨所说:“知识必须同思想和实践完全融为一体,变成真正的能力”。

 还有另一个问题就是我们想成为大材还是小材的问题。没有人不希望自己干大事成大材。什么是大事?我们理学院的首任学生会主席赵锋同学在他的QQ空间里写到:“能够把一件事坚持到底就是干大事”。西方有这样一个故事:有学生问苏格拉底,怎样才能修学到他那博大精深的学问,苏格拉底听后并未直接作答,只是说:“今天我们只做一件最简单也是最容易的事,每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范一遍后说:“从今天起,每天做300下,大家能做到吗?” 学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有九成的学生骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底再次问学生时,有八成的学生举手。 一年后,苏格拉底再次问大家:“请告诉我,最简单的甩手动作,还有哪位同学坚持了?”这时,只有一位学生举了手,这位学生便是柏拉图。我读克劳塞维茨的名著《战争论》时看到这样一句话:“关于大问题的知识和思想能使人成大材,关于细小和枝节问题的知识和思想,如果不作为与己无关的东西而拒绝接受的话,那就只能使人成小材”。这里就有一个重要的问题,就是生活中我们想要成大材就要尽可能的关注大思想、大问题,舍弃细小和枝节问题的知识和思想,让这种思考成为习惯才能有可能成为大材。这不禁使我想起了《恰同学少年》这部电视剧中的青年Mao泽东,看过这部电视剧的同学都会知道,Mao泽东有“三不谈”,不谈金钱,不谈女人,不谈家庭琐事。这些都是枝节的问题,正因为Mao泽东遵循这样的原则,所以他从小就关注国家和民族的命运,想着解决解决国家和民族的问题,所以最终成就了自己。因为“三不谈”节省了他生命中大量的时间,使他能够集中精力思考国家和民族的大事。我常想如果他没有从小培养的这种思维习惯,就不会有我们知道的Mao泽东。还有,我总提到的圣人孔子也有不谈的东西,大家知道吗?孔子有“四不谈”,那就是“怪、力、乱、神”,也就是怪异、暴力、叛乱和鬼神,这些也都是无关人生的枝节问题。可见所有成大材的人都懂得节省自己生命的时间,使自己的生命能够活得更有效。

 我期望大家都能成大材,期望大家能干大事、有大作为。关于这种大材的思维习惯的培养问题,我在我的博客中曾写过大局观、大视野、大我和小我、大问题、大思想和大爱的有关文章,大家可以找来读一读。时间关系这里我就不多说了。

 九、关于困惑

 近日,不断有学习成绩优秀的同学向我诉说他们的困惑,不知道自己该干什么了。我不断的思考解决你们的这些问题,此前我反复强调的能力问题就是产生人生困惑的一个很重要的原因,不知道我们学习的知识干什么用,解决不了我们成长过程中的问题,自然会使困惑不断,不解决就会越积越多,使自己在生活中日趋沉重。这种情况正应了鲁迅先生说的那句话“不在沉默爆发,就在沉默中死亡”。然而,生活中的你们,在这沉默中能够爆发的人的确是太少了,更多的是面对沉重的困惑,变得麻木和沉寂了。我和你的亲人都不希望看到这些,我希望看到的是活泼泼的生命,是富于战斗力和生命力的,意气风发的,从容漫步人生的新形象。

 近几天,我一直在阅读李泽厚老先生所著的《论语今读》这本书,在这里我找到了可以解释我们产生困惑的解答。在《论语·卫灵公第十五》篇中,孔子和他的爱徒子贡有一段活灵活现的师徒对话,读起来很有趣,也很有启发。原文是这样的——子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也,予一以贯之。”这段话的意思大致是,孔子对他喜欢的弟子子贡说,你认为我是一个博学多识(学习和记忆了很多知识)的人吗?孔子的学生子贡说,对呀,不是这样吗?孔子告诉子贡说,我是一个能够将知识从开始到结束都贯穿于实践的人。从这段对话我还想到了孔子在《论语·为政第二》篇,还说过这样一句话,叫做“学而不思则罔,思而不学则殆”。

 结合孔子说的这些话,我的理解之所以我们这些成绩优秀的大学生还存在着那么多的困惑,其原因就是我们所学的知识不能够以一贯之。也就是我们求学、求知的初始目的不清,没有很强的目的性,在这个求知的过程中也就无非是把知识装在脑子里,考试的时候能取得好的成绩就完事了,而生命的成长却不会因为我们这样对待知识而不产生困惑,尤其是人生的困惑,没有做人的基本修养是很难自己解决的。孔子是一位好学、能学、会学的老师,他能够将自己的学用于解答自己学生的困惑中,读遍论语我们会看到孔子不断的针对不同的学生解答他们的提问,甚至是同一个问题对不同的人他给了不同的答案,活泼、生动,是一位好可爱,好有活力的老师。这段话告诉我们求知要有目的性,要着眼解决问题,要知道知识来源于实践,还要归于实践解决问题,我们自身的困惑就是实践啊!这样我们有了困惑也会自己独立解决,也就会一如孔子那样一以贯之了。能做到这一点,我们也就不会被老师、被家长逼着学习了,此时的学习则成了我们丰富生命、发展生命的需要。

 从孔子的话中我们是否会感觉到产生困惑的另一个原因,是不是我们仅仅做到“学”但没有“思”啊?如果那样,将老师教的知识装进了大脑也就完成了我们的学习过程,装进大脑之后不思考才产生了困惑,由此足见学思结合的重要。这又归结到了学习的目的性,求知一定要考虑解决问题的需要。我的结论,无论读书还是学习专业知识都要思考学习的目的,都要努力寻找应用的场所。

 我们生命的成长过程就是不断地产生困惑,解决困惑的过程,在解决困惑的过程中我们的生命才变得丰满起来,才真正的走向了成熟。

 十、再谈学习

 说了这么多,我是希望大家能够从中获得启发,能够使自己的大学生活更有意义、更有效。清华大学已故的数学家赵访熊教授说过这样一句话:“学习效果是效率对时间的定积分”。我想作为理学院的学生都会明白这个道理,不尽可能的占有大学生活的时间,不最大的提高学习效率,就不可能有最好的学习效果。大家都比我懂得数学,我就不多说了。上面不同的几个侧面我都提到了学习的问题,目前我发现我们有的同学利用大学的前两年时间已经完成了大学外语四级和六级,计算机国家二级和三级的考试,这部分人却没了目标,处于困惑之中了,需要说明的是要找到新的目标,说实话,这些东西包括毕业证书只是形式上的东西,重要的是能力,没有能力就无法为自己未来的老板创造价值,谁也不会白白付给你薪水,所以必须将注意力转移到能力的培养上来。包括已经通过的外语和计算机考证,不要仅停留在那张纸上,这张纸并不能证明什么。所以,有很多的事情需要做啊!况且,做人、处世也是一门学问,而且是做好事情的基础,没有这个基础是很难充分发挥自己的能力的。所以,哪怕是在这两方面下一下功夫,你也会有意外的收获。要知道学习的内容不止是专业方面的智力知识,也包括做人处世方面的非智力知识,而且从我们走入学校后,就忽视了非智力方面的品质的培养和学习,未来的发展急需我们补上这一课。专业能力是安身的根本,但光有专业能力还不够。前几天赛斯特公司的老师给我们的毕业生做了一次就业指导报告,我和刘院长受肖院长的委托陪这几位老师吃了一顿午餐,他讲了一个真实的例子。他们的公司在吉大召了一位学生,这位学生到他们的公司培训不是因为技术问题,而只是借助公司这个跳板,准备到日本作软件工程师。结果这些具有企业实战经验的老师根本教不了他,老师教的知识他全会,所以他经常躺在教室后面睡觉,老师感到很无奈,告诉他这些课程可以免修了,让他自己回宿舍去。培训结束的时候,公司推荐他到很多著名的企业,都没有人要他。他不明白是怎么回事,又重新回到赛斯特培训,问他的老师是什么原因没有单位敢要他。他说在单位面试时他的笔试成绩都在90分以上,最高的达到了96分,很多录用的人笔试成绩都在40多分,极个别的能够达到60分,没有人会超过他这样的成绩。老师问他在学校的时候对老师笑过吗?正眼看过老师没有,他坦率地说没有。老师告诉他,你要想找到工作,以后就要多对别人笑一笑,还有家里经济条件不差,买水果时多买点,分给大家吃一些。他问老师为什么?老师说,不为什么,听我的话你就这样做。他真的这样做了,这次培训结束后顺利的签约了一家企业。他回来问老师这是为什么?老师告诉他,你不是一个人生会在社会中,你做事要考虑别人的感受,以前之所以没人敢用你是因为你没有考虑别人的感受。我不再多说,大家会明白做人做事多么重要。还有,我们这几年的毕业生之所以受到用人单位的好评,几乎都不是因为出色的技术能力,而是因为我们的毕业生出色的做人品质。踏实、诚实、勤奋、肯于吃苦成为了我们毕业生在社会上立足的长处。

 时间关系,我不再多说了。强调几点,刚刚评完奖助学金的同学请务必严格要求自己,一旦发现问题,我们将停发你们的奖助学金。关于早操、课堂出勤、遵守纪律,包括尊敬老师等,谁要做得不好,我们就按有关规定严肃处理。由于早操更改了时间,所以请大家主动调节安排好自己的时间,不要让自己成为时间的奴隶。只有主动适应生存环境的人才能很好的生存,这个道理达尔文早就说过。况且,我们大家考大学的时候,很少有人会到六点的时候才起床,我们需要这种精神,要知道生命不息,拼搏不止道理。千万不要图享受,过早的享受会造就你生命的更大苦难。希望大家珍惜理学院的荣誉,为理学院的精神的丰富做出自己的努力。

 最后,我要告诉大家两句话,一句是:是太阳就没有人能够遮蔽你的光芒;另一句是:别让生活琐事阻挡你前进的脚步。愿大家都能成为太阳,愿大家都能有惊人的进步!

 谢谢!



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